那人高聲說道：「喬達摩導師，請讓我向你頂禮。我是被派來刺殺你的，但我就是下不了手。你剛才禪坐的時候，我曾提起此劍不下十次，但我卻無法向你跨近一步。我不能殺你，但又怕主人會因而殺我。你剛才叫喚我時，我正在考慮如何是好。請容我向你鞠躬致歉！」
佛陀問道：「是誰差使你刺殺如來的？」
「我不敢說主人是誰！」
「好吧，我不勉強你說出主人的名字。但他怎樣吩咐你？」
「大師，他教我從哪條路徑上山，又指示我成事之後從哪條路徑下山。」
「你有妻兒眷屬嗎？」
「沒有，大師。我還未娶妻，家中只有老母。」
「那麽細聽我的指示。你現在立刻回家，與母親連夜離開，前往鄰國憍薩羅。你和你的母親，可以在那裡重新生活。不要依照你主人教你的路徑下山，他在那兒一定會有所埋伏，把你殺掉的。現在就走吧！」
那人再次俯伏地上，然後便拔足而逃，把劍也留了下來。
第二天早晨，舍利弗和目犍連兩位尊者前來見佛陀，他們說道：「我們認為現在是我們倆拜訪對方僧團的時候了。我們希望可以勸導那些一時無知而誤入歧途的兄弟，因此特來求得你的批准，讓我們離開一段時間。」
佛陀望著他們說：「如果你們認為有此需要便去吧。但你們要小心，盡量保護自己，以免有生命危險。」
就在這時，舍利弗尊者留意到棄置地上的劍。他望入佛陀的眼裡，似要對他發問。佛陀點頭，說道：「是的，昨夜有人派士兵前來刺殺如來，但到頭來如來卻給他指引。就讓劍留在這裡，耆婆伽前來的時候，我會請他替我處理。」
目犍連望著舍利弗，說道：「在這種情況下，或許我們不應該離開佛陀。師兄，你意下如何？」
未待舍利弗回答，佛陀便說：「不用擔心。無論任何凶險，如來都有辦法避免。」
當天下午，幾位比丘從竹林來見佛陀。他們十分沮喪，只見滴滴淚珠從臉上滾下，卻說不出話來。佛陀問道：「發生了什麼事？你們為何落淚？」
一個比丘拭乾眼淚，答道：「世尊，我們剛從竹林過來，在路上遇到舍利弗和目犍連師兄。當我們問他們往何處去，他們說要前往伽耶山。我們聽後實在太傷心，忍不住哭了起來。已經有超過五百比丘離棄了僧團，但我們真想不到你的兩位首席弟子也會離棄你。」
佛陀微笑，安慰他們說：「比丘們，不要傷心。如來對舍利弗和目犍連很有信心。他們是不會背叛僧團的。」
這時，比丘們才比較安心，安靜地坐到佛陀的腳邊來。
第二天，耆婆伽在芒果園供養佛陀，阿難陀尊者也一起同行。飯食之後，耆婆伽告訴他們韋提希王后也剛好來訪，並問佛陀是否願意與她會面。佛陀知道耆婆伽是有意安排這次會面的，因此便讓耆婆伽請這位前王后前來。
王后向佛陀鞠躬作禮後，便開始啜泣。佛陀讓她紓解心裡的抑鬱，然後輕輕的說道：「請你將一切情形告訴我。」
王后說：「世尊，頻婆娑羅王的生命危在旦夕。阿闍世王打算把他餓死，他不准我再帶任何食物給我丈夫。」
王后告訴佛陀，大王被軟禁的初期，她是可以帶食物探望他的。但有一天，當她照常攜著食物進入內宮時，守衛卻把食物沒收，只准她空手進內。她又告訴佛陀，大王見她哭泣流涕，還勸她不要傷心，因為他對兒子的行為並不感到憤怒。他說寧願自己挨餓，也不願見到國家動亂。翌晨，她把小小的飯糰放在髮間，手裡再拿著一盤食物。守衛只顧拿走那盤食物，卻沒有察覺到她髮裡的小飯糰。這樣，她才得以繼續給丈夫供食了幾天。但當阿闍世王發覺大王沒有被餓死時，便吩咐守衛徹底搜查王后。之後，他們發現了她隱藏的飯糰，她便無法再如此為大王送食物充飢。
三天後，王后想出另一個方法。她在探望丈夫之前，先把身體洗淨拭乾，然後將乳汁、蜜糖、麵粉混成槳狀，塗在身上。等麵漿乾了之後，才穿上衣服，前往內宮。守衛不見她髪裡有飯糰，便讓她進內。這時，她便脫去衣服，小心刮下槳塊給丈夫吃。直至目前，她已兩次成功地帶槳塊給大王，但她唯恐事情敗露時，會連見大王的機會也被剝奪。
此時王后忍不住又啜泣起來。佛陀默然坐著，過了很久，他才問候大王的健康和精神狀況。王后告訴佛陀，大王雖然消瘦了很多，但仍能支撐下去，而且他的精神意志仍是十分高昂。他沒有表現出任何悔恨之意，談笑自若一如往常，就像沒有事情發生過似的。他利用被囚禁的時間禪修，在宮內一條很長的走廊行禪。寢宮房間的一個後窗正好對著靈鷲山，他每天都會朝著山峰眺望，然後在窗前坐禪一段時間。
佛陀又問王后有沒有與她的兄長波斯匿王聯絡，王后回答她沒有辦法聯絡到他。佛陀說他會派一個比丘到舍衛城通知波斯匿王，請他盡量給予援助。
王后感謝佛陀。接著，她透露了在阿闍世王出生之前，宮中的天象家已預言太子日後會背叛他的父親。在她懷孕期間，她曾突然有一股想要咬大王手指吸血的衝動。當時她自己也被這種慾念嚇着，不敢相信自己會有如此恐怖的念頭。她從小便最害怕見到鮮血，不忍目睹家禽被殺。而那天，她竟然渴望一嘗丈夫的鮮血。她極力抗拒這種慾念，直至大哭起來。她感到十分羞恥，雙手掩面，不肯告訴大王她的困擾。幾天之後，頻婆娑羅王用刀削水果皮的時候，不小心割破手指。王后竟然不能自持，一把抓住大王手指，吸允流出的鮮血。大王雖然大驚，但沒有制止她。接著王后倒臥地上哭泣，大王趕忙扶起她，詢問究竟。這時，她才告訴大王她的恐怖慾念。不論她怎樣盡力抗拒，也敵不過身不由己的衝動，但她知道她體內的嬰兒，才是這凶念的來源。
王室的天象家都提議把嬰兒打掉，或出生之後立刻殺掉，但頻婆娑羅王與王后都不忍心這樣做。太子出生時，他們便為他取名阿闍世，意即「未出生的敵人」。
佛陀建議王后最好每兩三天才去見一次大王，以免引起阿闍世王的懷疑。這樣，她每次探訪時間便可以長一點。他又建議大王應該每次只吃少量滋養的槳塊，以便留下一些作為王后不來探訪時食用。作了這番建議之後，佛陀便向耆婆伽告辭，回到靈鷲山去。
【出處】
《律藏·犍度·小品》：7。《大正新脩大藏經》：（1428）四分律。
試圖刺殺佛陀的事件及舍利弗和目犍連前往伽耶山皆記載于《律藏·犍度·小品》7、及《大正新脩大藏經》（1428）四分律。
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