67、海洋詩人

雨季安居之後，許多僧人都與佛陀道別，前往各地弘法。其中一個備受尊重又很能幹的比丘，富樓那尊者，告訴佛陀他有意回到家鄉教說正法。他來自東海一個叫輸盧那的海島。

佛陀說：「我聽聞你的家鄉仍有大部分地區非常落後，而且當地的居民又很橫蠻暴力。我真不知道你是否應該到那兒弘法。」

富樓那尊者答道：「世尊，正因為那裡的人仍然野蠻落後，我才需要到那兒弘法。我可以教導他們慈悲與非暴力之道。我相信我會成功的。」

「富樓那，如果他們對你喝罵詛咒，你要怎麼辦？」

「尊敬的佛陀，那算不得什麼，至少他們不會向我擲石頭和垃圾。」

「但如果他們真的向你投擲石頭垃圾呢？」

「尊敬的佛陀，那仍算不得什麼，至少他們不會用棍棒打我。」

「那如果他們真的用棍棒打你又如何？」

富樓那尊者大笑。「我仍會覺得他們很溫和，畢竟他們還不會殺我。」

「富樓那，如果他們真的要殺你又怎樣？」

「我認為會這樣發生的機會很低。世尊，果真是這樣的話，我也會覺得為了慈悲與非暴力而死是有意義的犧牲，也許還能作為一種身教。每個人都要死，為大道而死，我絕不言悔。」

佛陀讚歎道：「富樓那，你真了不起！你具備了足夠的條件和勇氣到輸盧那弘法。其實，我問這些問題，只是讓在旁的比丘從中學習。我對你的才幹和修習非暴力的精神，毫無疑問。」

富樓那尊者從前是個商人，他與他的姐夫一起以輸盧那的貨品跟舍衛城的商人貿易。他們以船和牛拖車為交通工具。一天，正當富樓那在舍衛城等著一批船貨的時候，遇見一隊乞食的比丘。他即刻被比丘的祥和儀容所吸引，便決定前往祗園精舍聽佛陀說法。聽完之後，富樓那已不再想經商，而想成為比丘了。他把所有的貨品和金錢都送給他的姐夫，隨即加入了僧團，受戒為比丘。他的修行進展很快，不久便成了一位優秀的導師，在憍薩羅和摩揭陀一帶四處弘法。比丘們對他這次回鄉弘法都有十足的信心，認為他一定會成功。

第二年春天，佛陀東回。他在毗舍離和瞻波停留之後，沿著河岸而行，來到沿海地區說法。一天，他正站在海邊時，阿難陀對他說道：「世尊，聽著潮水的聲音和望著起伏的海浪，我細觀自己的呼吸以安住於當下這一刻，頓時感到身心圓滿自在。海洋使我有煥然一新的感覺。」佛陀點頭同意。

另一天，比丘們停下來與一個漁夫談話。那漁夫魁梧俊朗，皮膚被陽光曬成了古銅色。阿難陀尊者問他對海洋的感覺，他告訴阿難陀說：「海洋的很多方面，我都十分喜愛。首先，海岸那微斜的沙灘，讓我們能輕易地拖曳船艇和漁網；第二，海洋永遠都留在同一位置，我們不用擔心找不到它；第三，海洋永不會留住死屍，它一定把屍體沖回岸上；第四，所有的河流——恆河、亞穆納河、阿夷羅跋提河、薩羅河、默希河——全都流入大海裡，並把自己的名字置諸腦後，而海洋也完全接納它們；第五，雖然河流日夜不停地傾入海裡，但海洋的水位卻保持不變；第六，海水永遠都是鹹的；第七，海洋裡有美麗的珊瑚、玳瑁、和寶石；第八，海洋是無數生物的收容所，滋長著大至數百丈的動物，以及細如針眼或塵埃的微生物。尊者，我相信你現在知道我多麼地喜愛海洋了。」

阿難陀欽佩地望著那漁夫。雖然他只是個純樸的漁夫，但他說話竟然像個詩人。阿難陀轉過來對佛陀說：「這人對海洋的讚美，確是一流的口才！他愛海洋，就如我愛覺悟之道一樣。我們可以多聽些您的法教嗎？」

微笑著，佛陀指向一堆大石。他說：「讓我們到那兒坐下，然後我為你們講解覺悟之道的特徵吧。」

比丘們和漁夫一起跟隨著佛陀走到大石，大家都坐下之後，佛陀便說：「我們的漁夫兄弟為我們形容了海洋八種奇妙的特徵，現在讓我來宣說正道八種奇妙的特徵。

「第一，正法就像海洋岸邊的沙灘，讓漁夫易於拖曳船艇和漁網。法教中，每個人都可以由淺入深，循序漸進地依照層次進展。正法寬廣地足夠容納不同根性的人，不論你是老是幼，受過教育與否，每個人都可以找到不同的法門去適應各自的需要。

「第二，正如海洋永遠住於一處，法理也永不變遷。法教的原則永遠不會變更，戒律也很明確地傳授了。因此，正法就住於所有研習法教和守持戒律的行者心中，正法是不會失傳或被遺忘的。

「第三，就像海洋不會留著屍體不放，正法也不會容忍無明、怠惰、或破戒。不能真正修行的人，終究會被僧團淘汰出來。

「第四，正如海洋平等接納所有川流，正法也平等接納所有種姓的人。又如同河流捨棄它們的名字，加入僧團的人為了成為比丘，也捨棄他們原有的種姓、傳承、和地位。

「第五，正如海水的水位不變，無論正法有多少追隨者，它也依然一樣，沒有增減。正法是不能以追隨者的數目來衡量的。

「第六，正如海水永遠是鹹的，雖然正法的教化門徑和修行方式包羅萬有，但它的滋味始終如一，那就是解脫之味。如果教化不能導致解脫，那便不是正法。

「第七，正如海洋藏有珊瑚玳瑁和珍寶，正法含藏著無上尊貴奇珍的教理，如四聖諦、四正勤、五蘊、五力、七覺支、八正道等。

「第八，正如海洋給眾多大小生物一個滋長的處所，正法也接受眾生的皈依，不論他們是未受教育的小孩或是偉大的菩薩。在正法的無數弟子中，就有很多已證得入流、一來、不還、阿羅漢等果位。

「如同海洋一般，正法是靈感的泉源，無盡的寶藏。」

阿難陀尊者合上雙掌，望著佛陀。他說：「世尊，你是一位心靈的大師，同時也是一個詩人。」

【出處】

《相應尼柯耶》：（XXXV，63-64）。《增支尼柯耶》：（VIII，19）。《大正新脩大藏經》：（99）雜阿含經311，（34）法海經，（35）佛説海八徳經。

海洋的八個特徵記載于《增支尼柯耶》（VIII，19），亦見於《大正新脩大藏經》（35）佛説海八徳經。