佛陀開口說話了：「沒有什麼是討厭的，也沒有什麼值得反感。」
佛陀的聲音清澈舒懷。那年輕人停下來，抬起頭看見佛陀在大石上平靜安泰地坐著。年輕人脫下腳上的涼鞋，向佛陀深深地鞠躬，然後也坐到旁邊的一塊石頭上。
佛陀問道：「什麼這樣討厭？什麼令你反感？」
年輕人自稱名字叫耶舍，是波羅奈斯城中一個著名富商之子。耶舍一向生活無憂無慮，他的父母滿足他的所有要求，又供給他應有盡有的享受，諸如豪華房舍、金銀珠寶、醇酒美人、佳餚美宴等，無一或缺。但耶舍這個思想敏銳的年輕人，開始漸漸感到這種物質享受充斥的生活，令他侷促得透不過氣來。他從這種生活中已再找不到滿足和意義。
他像一個被關在沒有窗子的房間裡的人，渴望呼吸到一口清新的空氣，過一種簡單而健全的生活。就在前一晚，他才與朋友歡聚暢飲，長夜笙歌，美女投懷。但當耶舍半夜醒來，看見朋友歌妓酒醉四下熟睡的情景，便立刻知道自己無法再這般生活下去了。他披上斗篷，穿上涼鞋，便跑出門外，漫無目的地走著。就這樣，他走了整夜才發覺自己竟然來到了鹿野苑。而現在太陽初升，他正面對著佛陀坐著。
佛陀對他勸解道：「耶舍，人生的確充滿苦惱，但也同樣充滿美妙。沉迷於慾樂對身心有害無益。如果生活得簡單健康，而不被慾念貪求所奴役，你便能夠經驗到生命的奇妙美好。耶舍，你向四周觀望吧。你可以看到在晨霧裡的樹木嗎？它們不是很美麗嗎？月亮、星星、山河大地、陽光鳥語、和淙淙泉水，都是宇宙間可提供無窮快樂的一些現象。
「從這些得來的快樂，可以滋養我們的身心。合上雙眼，然後深呼吸數下。現在再張開眼睛，你見到什麼？樹木、煙霧、天空、和陽光。你自己的眼睛便已夠美妙神奇了。你一向與這些神奇美好的東西脫節了，所以你也就漠視鄙棄自己的身心。有些人更因討厭自己的身心而自尋短見。這些人只看到生命的痛苦，但其實痛苦並不是宇宙的真實本性。痛苦是因我們的生活方式和對生命的錯誤見解而產生的結果。」
佛陀的話，如同在耶舍乾涸的心靈灑上了清新的甘露。他感動莫名，滿懷喜悅，伏在地上請求佛陀收他為徒。
佛陀扶他起來，說道：「一個僧人過的是非常簡單純樸的生活。他沒有錢；他睡在茅舍或樹下；他一天只吃一餐，而且還是乞討回來的。你可以過這樣的生活嗎？」
「可以，大師。我很樂意過這樣的生活。」
佛陀又說：「一個僧人把身心全部投入於證悟解脫，以幫助自己和其他人。他必須集中他的精神，去替別人解決苦難。你肯發願遵行這條道路嗎？」
「當然，大師。我發願遵行。」
「那我便收你為徒吧。我僧團裡的弟子都叫比丘，即行乞的人。你每天都要去乞食以養活自己，修習謙虛之心，並與別人保持接觸，以便引導他們了悟大道。」
這時，佛陀的五個朋友兼弟子出現了。耶舍起來恭敬禮拜每一位。佛陀介紹他們認識耶舍，並對憍陳如說道：「憍陳如，耶舍希望成為比丘。我已接受他為我的弟子。請你指導他如何穿袍、持缽、觀察呼吸、以及修習行禪坐禪。」
耶舍向佛陀鞠躬之後，便跟憍陳如到他的茅舍，憍陳如替他剃髮，並教他佛陀所吩咐的指示。憍陳如剛好有多餘的一件衲衣和一個缽，是人們供養他的，於是他便把這些轉送給耶舍。
那天下午，耶舍的父親來找耶舍。原來那天早上，耶舍全家人都慌忙地四出尋找他。一個僕人跟著耶舍的足跡來到鹿野苑，又發現耶舍的金色涼鞋被棄在大石旁邊。經過一番查問，才知道少主在那裡和一些僧人在一起。於是，他便匆匆回家告訴耶舍的父親。
耶舍的父親抵達時，發現佛陀正安詳地坐在石上。他合掌上前，恭敬的問道：「尊者，請問你見過我的兒子耶舍嗎？」
佛陀請耶舍的父親在附近一塊石頭上坐下。他說：「耶舍在茅舍裡面，他很快便會出來。」
接著，耶舍的父親便聽佛陀述說當天早上發生的一切。佛陀盡量令他明白他兒子内心的想法和願望。佛陀跟他說：「耶舍是個聰明感性的青年。他已找到心靈解脫之道，現在得到了信心、平和、和喜悅。請你替他高興吧。」
佛陀又告訴耶舍的父親怎樣在生活中減少苦惱，以及替自己和周圍的人創造安寧和快樂。這個商人發覺佛陀的每一句話都令他感到如釋重負。他站起來合上雙掌，請求佛陀收他為在家弟子。
佛陀沉默了一會兒，然後說：「我的弟子全都刻意追求簡單而專注的生活。他們不殺、不盜、不淫、不妄語、也不飲用酒精或任何令他們昏亂的麻醉品。如果先生覺得能遵照這些去做，我便接納你為在家弟子。」
耶舍的父親跪在佛陀前面，合掌說道：「請讓我皈依你的教化吧。請你指示我此生應行之道。我立願有生之日，都必定忠於你的教誨。」
佛陀扶商人起來。耶舍也剛好來到，他剃了頭，穿著比丘的衲衣。這個剛剃度的比丘，臉上露出異常燦爛的笑容。他合掌成蓮苞狀向父親鞠躬。耶舍容光四散，他的父親從未見過兒子這般快樂。耶舍的父親向兒子鞠躬回禮，說道：「你母親在家裡非常擔心你。」
耶舍答道：「我會回去探望她，免得她掛心。但我已發願追隨佛陀，過一生服務眾生的生活。」
耶舍的父親轉身對佛陀說：「大師，我懇請你和你的比丘明天到舍下來吃一頓飯。如果你能前來指導我們覺醒之道，我們將會感到萬分的榮幸。」
佛陀回頭望著耶舍。這個新來的比丘，眼睛閃亮起來。佛陀於是點頭表示接納邀請。
第二天，佛陀和他的六個比丘一起在耶舍雙親的家裡吃飯。耶舍的母親見到兒子安全無恙，而且快樂異常，歡喜得流起淚來。佛陀和比丘們都被安排坐在軟墊椅子上，耶舍的母親也親自侍奉他們。比丘們默默地吃飯時，沒有一人說話，就是所有的侍從僕人，都全部肅靜。吃過飯，洗過缽後，耶舍的雙親向佛陀鞠躬禮敬，然後坐在佛陀前面的矮凳上。佛陀教導他們在家弟子基本修行的五戒條。
「第一戒是不殺。所有眾生都害怕死亡。如果我們真的追隨瞭解和慈愛之道，便要遵守此戒。我們不只是要保護人的生命，也要保護其他動物的生命。遵守此戒會令我們增長慈悲與智慧。
「第二戒是不偷盜。我們沒有權利偷取別人的東西或巧取豪奪。我們應該想辦法幫助別人自立維生。
「第三戒是不作任何不道德的性行為。不要違反他人的權利和承諾。要永遠忠於配偶。
「第四戒是不妄語。不要說歪曲事實或導致仇恨不和之言。不要散播沒有確定性的消息。
「第五戒是不飲用酒或其他麻醉性物品。
「如果你們依著這些戒條的精神而生活，你們將替自己、家庭、和朋友避免不必要的痛苦和爭執。你們會發現生活中的快樂比從前多上很多倍。」
耶舍的母親一邊聽著，一邊感到內心如同開啟了歡樂之門。她很高興她的丈夫已成為佛陀的在家弟子。她跪在佛陀面前，合起雙掌。佛陀也接納她的請求，收她為在家弟子。
佛陀和他的六個比丘就此返回鹿野苑。
【出處】
《律藏·犍度·大品》：1。《大正新脩大藏經》：（186）佛說普曜經，（187）方廣大莊嚴經。
耶舍皈依的内容記載于《律藏·犍度·大品》1。
沒有留言:
張貼留言